Senovės šumerų aprašymai apie Didįjį potvynį: „dievai“ paliko Žemę, kad būtų saugūs danguje: aprašymai apie Didįjį potvynį pasakoja apie laiką, kai „dievai“ nusileido iš dangaus ir sukūrė pirmuosius miestus Žemėje, bet tie patys „dievai“ paliko Žemę, kad būtų saugūs danguje prieš Didįjį potvynį, kuris nusirito per planetą. Nors yra daug legendų apie senovinius, priešistorinius potvynius, pati seniausia potvynio legenda žodinėje mitologijoje iš tiesų kilusi iš vienos paslaptingiausių ir mistiškiausių senovės civilizacijų, gyvenusių mūsų planetoje – šumerų.
Pasakojimas apie Didįjį potvynį, pasak senovės šumerų „versijos”, datuojamas maždaug 200-ais metais pr. m. e., laikotarpiu, kai „dievai“ paliko Žemę, kad išsigelbėtų danguje. Daugelyje senovės šumerų molinių lentelių yra neįtikėtinų istorijų, kurios dažniausiai laikomos legendomis ar mitais, tiesiog todėl, kad nežinome jų tikrosios prasmės ir negalime suvokti to, kas jose pasakojama. Tekstai, rasti senovinėse šumerų lentelėse, iliustruoja įspūdingas istorijas apie tai, kaip atsirado žmonės, apie mūsų kilmę ir neįtikėtiną „dievų“ įsikišimą, kurio mes negalime įsivaizduoti.
Visą apybraižą galite skaityti dėka jos rėmėjo – apsilankykite https://draudimopolisas.lt, drauskitės ir būkite saugūs.
Senovės dievai Anas, Enlilis, Enkis ir Ninchursangas sukūria žmones. Tada karališkoji valdžia „nusileidžia iš dangaus“ ir įkuriami pirmieji senovės miestai: Erida, Bad-Tibiras, Larakas, Siparas ir Širupakas. Šumerai buvo pirmieji žmonės, kurie pradėjo statyti tikrus miestus, organizuotus naudojant realų miestų planavimą, kurį matome ir šiuolaikiniuose miestuose visame pasaulyje. Jie išrado kanalizaciją, sugalvojo grindinio plyteles, kuriomis dažnai buvo grįstos pirmosios gatvės, išmoko žemdirbystės, bet svarbiausia – jie buvo pirmoji civilizacija, išradusi pirmąją žinomą rašto sistemą, naudodama dantiraštį ant molinių lentelių.
Jie buvo viena iš labiausiai išsivysčiusių senovės civilizacijų. „Dar nepraėjo du šimtai metų, kai žemė išsiplėtė ir padaugėjo tautų. Žemė riaumojo kaip jautis, Dievas sunerimo dėl jų riaumojimo. Enlilis išgirdo jų triukšmą. Ir kreipėsi į didžiuosius Dievus: „Žmonijos triukšmas man tapo per stiprus, jos triukšmas atėmė man miegą. Nutraukite tautų aprūpinimą, tegul planetoje trūksta gyvybės, kad numalšintų jų alkį. Adadas turi sulaikyti lietų, o apačioje srautas – reguliarus žemės užtvindymas, darantis ją derlingą – neturi kilti iš bedugnės. Tarp jų neturėtų būti džiaugsmo„
Kodėl gi „dievai” ar “dievas” (priklausomai nuo to, kokią istoriją apie potvynį skaitote) elgiasi negailestingai žmonijos atžvilgiu? Ir kas bendro visose šiose mitologijose? Remiantis senovės asirų lentelės įrašais, mes suprantame štai ką:
„Įsakyk, kad būtų maras,
Tegul Namtar sumažina jų triukšmą.
Tegul ligos, negalios, maras ir maras
užgriūna juos kaip tornadas.
Jie įsakė, ir buvo maras,
Namtaras sumažino jų triukšmą.
Ligos, negalios, maras ir mirtis
Užgriuvo ant jų kaip viesulas“.
Senovės šumerų lentelėse minima, kad netrukus iki Didžiojo potvynio, apėmusio Žemę, „dievai“ paliko mūsų planetą, kad pasislėptų danguje, ir grįžo tik po Didžiojo potvynio pabaigos. Bet kodėl vienos istorijos dalys yra tikėtinos, o kitos – pavyzdžiui, kai „dievai“ išskrido į dangų – laikomos neįtikėtinomis?
Įdomu, kad Nojaus istorija – tikriausiai populiariausia istorija apie potvynį – iliustruoja panašius siužetus, kurie pasitaiko „Gilgamešo epe“, kuris yra ankstesnis už Bibliją. Pagal „Gilgamešo epą“, Enkis, žmogaus kūrėjas-dievas, kreipėsi į mirtingąjį vardu Utnapištimas ir papasakojo jam apie „dievų“ planus, davė jam planus, kaip pastatyti laivą ir kaip išgyventi dievų ant žemės užgriuvusiame pyktyje. Po to, kai potvynis, kupinas „dievų“ įniršio, nusirito per planetą, Utnapištimas išsiuntė tris paukščius ieškoti sausumos. Kai Utnapištimas rado žemę ir ant jos žengė, jis aukojo dievams, po to dievai leido jam gyventi.
Bet ar įmanoma, kad istorijos apie Didžiuosius potvynius, sukeltus Dievo ar „dievų“ rūstybės, nebuvo mitas, ir kad senovės kultūrų pasakojimai iš tiesų yra teisingi? O jei „dievai“ iš tiesų egzistavo Žemėje ir jei jie iškeliavo į dangų prieš pat potvynį?
Pasak Roberto Balardo, vieno žymiausių povandeninių archeologų, kuris 1985 m. robotizuotu povandeniniu aparatu su nuotolinio valdymo kamera atrado garsiąją „Titaniko“ žūties vietą, Didysis potvynis tikrai įvyko tolimoje praeityje. Balardas mano, kad maždaug dvylika tūkstančių metų didžioji dalis Žemės paviršiaus buvo padengta ledu.
„Ten, kur aš gyvenu Konektikute, ledas buvo už mylios aukščiau mano namų, iki pat Šiaurės ašigalio – tai didžiulis ledo kubas. Bet tada jis pradėjo tirpti. Vanduo iš ledynų plūstelėjo į pasaulio vandenyną, sukeldamas milžinišką, katastrofišką potvynį visame pasaulyje. Klausimas yra, ar potvynis buvo „visų potvynių motina – vandens pakilimas aštuoniasdešimčia metrų, manau, visiškai atitinka pasaulinį potvynį“.
Dar yra Kolumbijos universiteto mokslininkų pasiūlyta teorija, kuri teigia, kad tolimoje praeityje Juodosios jūros regione įvyko milžiniškas potvynis. Mokslininkų nuomone, dabar sūri Juodoji jūra kažkada buvo izoliuotas gėlo vandens ežeras, kurį supo didžiulės žemės ūkio naudmenos, kol jį užtvindė milžiniška vandens siena, atėjusi iš kylančios Viduržemio jūros pusės. Mokslininkų vertinimu, vandens jėga buvo du šimtus kartų stipresnė nei Niagaros krioklio. Milžiniška vandens siena nušlavė viską, kas pasitaikė jos kelyje, sukeldama visišką katastrofą ir chaosą regione, amžiams pakeisdama jo geografiją.
O kas, jei senovės šumerų užrašyti pasakojimai yra teisingi, patikimi ir turi realią istorinę vertę? Ar įmanoma, kaip kad liudija senovinės molinės lentelės, kad „dievai“ tikrai „nusileido“ iš dangaus ir sukūrė pirmuosius miestus Žemėje? Ir ar įmanoma, kad tie patys dievai pabėgo į dangų prieš Didįjį potvynį, kurį patys ir sukėlė? Diskusijas kelia klausimas, ar senovės šumerų tekstuose galime nustatyti skirtumą tarp mito ir realybės? Ir kokią „realybę“ šiandien priima mokslininkai? Senovės šumerų molinės lentelės yra neįtikėtinai vertingos istoriniais pasakojimais, kuriuos dešimtmečiais ignoravo oficialusis mokslas, bevelijantis daug ką nurašyti archajiškų mitų ir legendų kūrėjams.
